众生皆有缘，佛法普渡无边（众生皆有佛相）
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“佛法无边”与“普度众生”
1、其实意思基本相同。只是一个强调的是从慈悲的方面来讲，一个是强调佛法的摄受力。佛法本就是智慧和慈悲圆满的。
2、当然可以，佛法无边，普度众生，心存善念即为与佛有缘。
3、“佛法”无边，有几方面的意思，一是指的是佛法普度众生，不分种类，主张众生平等，不仅是人人皆可成佛，众生也皆可成佛，此为无边 的一种意思。二是智慧无边。
佛讲普度众生,度有缘人,这普度众生,度化有缘之人是不是佛的执念呢?_百...
佛说普度众生，众生一切，于佛眼里，皆为一样。而有缘人，是与佛有缘，与佛法有缘，这个缘，并不是我们通常所指的缘分，而是个人的佛性。佛度 众生，可是，只有有佛性的人，才能真正的被渡。
佛度有缘人和佛说普度众生并不矛盾。咱们先讲普度众生，本师释迦摩尼佛和十方诸佛菩萨以及高僧大德们在世时，就发愿要普度所有众生，众生不成佛我不成佛。
佛度有缘人是一句禅语，意思是说，因果规律是宇宙间最根本的规律，佛陀度众生也得遵守这个规律。简介 佛说普度众生，众生一切，于佛眼里，皆为一样。
佛法本无边,只渡有缘人什么意思
佛说只渡有缘人，意思是说，只有与佛有缘的人，才能得到佛的救度和帮助。佛教认为，每个人都有自己的因果和业力，只有与佛有缘的人，才能得到佛的救度和帮助。因此，佛教只渡有缘人，不渡无缘人。
佛度有缘人是一句禅语，意思是佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。以下这个故事便能深刻地阐述这个道理。 佛度有缘人，意思是说，因果规律是宇宙间最根本的规律，佛陀度众生也得遵守这个规律。 佛既为天龙八部各授记已，因为王广说三解脱门。
因此，“佛渡有缘人”指的是由于前世的善缘和修行，被佛法所吸引，并有机会听闻和实践佛教教法的人。“佛渡有缘人”也是佛教中的菩萨慈悲心的体现。
“佛渡有缘人”的意思是佛只会度化与佛有缘分的人，出自《常言道·第十二回》。
佛渡有缘人及佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象。《佛渡有缘人》是企业管理出版社出版的图书，作者是吴光远。
佛说普渡众生,但为什么又说佛渡有缘人呢?
1、佛渡有缘之人，非不度无缘者，是无法可渡。之所以说度人，就是比喻佛法为舟，众生为需度者。但如果需度者不信你这个掌舵人，不上船，你有什么办法？强拉人家上船？要知道，佛是讲随顺众生的。
2、佛度有缘人和佛说普度众生并不矛盾。咱们先讲普度众生，本师释迦摩尼佛和十方诸佛菩萨以及高僧大德们在世时，就发愿要普度所有众生，众生不成佛我不成佛。
3、佛有三不能，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必然通过内因才能发生作用。对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。
4、佛发下誓愿要高普度众生，这里的普度不是指佛帮你解脱，应该是指佛在人们迷茫的时候能及时的指点你下，你若能悟得，便是有缘人。因为在佛教里并不是如基督教之类的，上帝便是唯一的神，唯一的真理。
5、因为佛都度不了没缘人。法缘是由自己种下的，不可能别人给你种（除非有人把功德回向于你），如人前世礼拜过佛，或供过香或花或饮食给佛或菩萨或出家人等，这就是在佛门中种了善根，就生了法缘。
6、话说回来，佛是帮你找回自性的导师。没有佛的诸法教义，没有六度般若密指引，你又往哪里度？所以说我们必须按佛的教义去修、去学、去悟，深入经藏，破除妄想执著，度生死苦海，到涅槃彼岸。