古代诗歌经典的排列次序如何？
诗的发展过程和顺序？
先秦时期的诗经是我国第一部诗歌总集，主要的是以四言诗为主的，再后来呢，突破了这种四眼视为主的格式，出现了我们看到的屈原为代表的离骚，这种骚体诗离骚和史晴共同开创了我国诗歌浪漫主义和现实主义的先河，接下来呢，到魏晋南北朝时期，再到唐诗宋词元曲
最早的诗在远古时代就已经出现了，如《断竹》歌、《南风歌》等，录入一首东汉皇甫谧《帝王世纪》记载的《击壤歌》:
帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌：
日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉!
太阳出来去耕田，太阳落山就休息。凿井可以有水喝，种出庄稼不会饿，管你什么天王老子......
前秦以诗经和楚辞为代表
到了前秦时，最有名的是诗经与楚辞。
诗经以四言为主，分为风、雅、颂几部分，表现手法是赋比兴。简单来说，赋是叙述，比兴是比喻与兴发。
《诗经·采蘩》：
于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。
楚辞以屈原宋玉为代表人物，作品中最有名的是《离骚》
发展顺序：诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲——明清诗歌——现代诗、新诗。
发展历程如下：
1、历史演变
人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。在中国，最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作于西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。
到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集《楚辞》突破了《诗经》的一些形式限制，更能体现南方语言的特点。
2、汉代的古体诗
汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的近体诗奠定了基础。
3、唐宋的近体诗
到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微松一些。
另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。
4、后期发展
自元代开始，中国诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。
5、明代的“复古”与革新
明代初期，诗歌复兴，代表作家刘基、高启。明朝中期，台阁体、前七子、后七子相继兴起，作品多为歌功颂德、复古、学习古人等。明后期诗歌成就不高。明朝词、曲成就不高。
6、清代的虚假“中兴”
清朝诗歌作品、作者数量巨大，滥作之多，触目惊心，代表人物，乾隆帝。后期有龚自珍等人，诗作不佳。
清代词作较多，有朱彝尊、纳兰性德等，作品很多，号称中兴。然缺少佳作，内容无聊，境界不高。
7、近现代的虚大与危机
近代诗歌初，沿习古制，但产生了黄遵宪等怪胎。词作有王国维等，然作品不佳。
新文化运动之后，新诗兴起，即现代诗。民国现代诗除新月派外，多是自由诗，格调不高、不押韵、内容贫乏、矫揉造作。新中国建立以后，诗歌创作一度陷于停滞。1978年后，十年内朦胧诗大为盛行，代表人物北岛等。20世纪开始以后，网络诗歌兴起，虽然水平错落，但是佳作频多。
我国古代诗歌发展的顺序？
我国古代诗歌的发展顺序大致如下：
1. 先秦时期：这一时期的诗歌以《诗经》为代表，采用四言诗的形式，内容多为民间歌谣和祭祀颂歌。
2. 两汉时期：这一时期的诗歌以汉乐府为代表，采用五言诗的形式，内容多为反映社会现实和人民生活的作品。
3. 魏晋南北朝时期：这一时期的诗歌以“建安文学”和“陶渊明诗派”为代表，五言诗和七言诗开始流行，诗歌内容更加丰富，形式更加多样化。
4. 隋唐时期：这一时期是我国古代诗歌的黄金时期，以“唐诗”为代表，形式多样，内容丰富，风格各异。
5. 宋元时期：这一时期的诗歌以“宋词”和“元曲”为代表，词和曲的创作达到了高峰，内容多为抒发个人情感和反映社会现实。
6. 明清时期：这一时期的诗歌以“明清小说”为代表，诗歌的创作逐渐减少，但也有一些优秀的作品。
总的来说，我国古代诗歌的发展历程漫长而丰富，每个时期都有其独特的风格和特点。
古代文体的顺序？
古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文、小说。韵文，即讲究押韵的文体，包括诗、词、曲、赋、铭等。韵文是讲究格律的，大多数要使用同韵母的字作句的结尾，不同时代流行不同的韵文文体。
周、春秋流行诗经，以四言为主的诗歌。
战国、楚汉流行辞、汉赋、骈文、古诗、乐府，唐代以唐诗、乐府流行，宋代以宋诗、宋词流行，元以元曲流行，明清以戏曲、赋流行。
1.论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。
2. 铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
3. 游记。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感觉。游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情
诗歌发展顺序？
1.最开始是先秦的诗歌,代表作是《诗经》;
2.继《诗经》之后,屈原的《楚辞》又把诗歌推到了一个更高的层次和阶段;
3.然后到汉朝的乐府民歌,再到唐诗,接着是从唐诗发展而来宋词;
4.到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也就是我们所说的元曲;
古籍书按时间顺序是诗经最早吗？
不是，《尚书》是最早的。
《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍。 “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。
按从早到晚的时间顺序排列：
《尚书》（上古时期），《易经》（夏商周时期），《诗经》（西周至春秋时期），《内经》（战国时期），《山海经》（战国中后期到汉代初中期），《礼记》（西汉时期）
《诗经》最早，《春秋》次之，《论语》最晚。
1、《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。 搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
2、《春秋》：即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经” 之一。第一部华夏民族编年史兼历史散文集。作为鲁国的编年史，由孔子修订而成。《春秋》成为经书比《诗》、《书》、《礼》、《乐》这四经为晚。
3、《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。