古代行者的含义是什么？（行者在古代的意思）

本文目录一览：

• 1、行走的行者,行者的行走
• 2、行者的真正含义是什么?
• 3、武松为什么被称为行者

行走的行者,行者的行走

行即走，但“行走”却不只是简简单单的走。相比较之，行走更多了一份自我意识驱动下的向前，代表着自身的思想与行动的结合，是一种心理上的寄托与精神上的信仰。从简单中，透出一种力量。

以行走为话题的初中作文篇1 人的一生无时无刻不在行走，行走不仅只是双脚走路，也是一种生活姿态，一种精神历程，一种开启未来的梦想之路。 人生的黄金时期需要不停地行走，行走时要明确自己的人生方向与奋斗目标。

” 词语分解 行者的解释 出行的人不有行者， 无以 图将来。；清； 梁启超《谭嗣同传》 ∶佛教语。即；头陀；。

行读音：xíng 行书，读音：[xíng shū] 。是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

行者，行走的人。以个人化脚步丈量世界，以旅行者视角发现风景，以行走发现为主题，以个人化、个性化独特视角展现旅途中的惊奇发现，在游玩中去探索，去发现，去体验，去创作。

行者的真正含义是什么?

“行者”指的是出家而未经过剃度的佛教徒。佛教语。即头陀。行脚乞食的苦行僧人。《三国演义》第七七回：“身边只有一小行者，化饭度日。”佛教语。方丈的侍者，及在寺院服杂役尚未剃发的出家者。

真正含义是：行者是一个佛教用语，指行脚乞食修苦行的头陀僧人，出家修行但未经过剃度的佛教徒，也指所有修行佛道的人。行者一词出自《释氏要览》卷上。佛教用语 “行者”指的是出家而未经过剃度的佛教徒。

“行者”指的是出家而未经过剃度的佛教徒。佛教语，即头陀，行脚乞食的苦行僧人。现在的具体意义指的是行走的人。

行者是一个佛教用语，指行脚乞食修苦行的头陀僧人，出家修行但未经过剃度的佛教徒，也指所有修行佛道的人。泛指修行佛道之人。行者一词出自《释氏要览》卷上。孙悟空别名行者。

武松为什么被称为行者

武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二，山东清河县人，武松曾因在孟州杀人，张青夫妇给 他办成行路的头陀，乔扮装成行者，故绰号行者。【拓展】 行者 【读音】【 xíngzhě】【解释】 (1)佛教语。即“头陀”。

武松绰号行者，行者是那时对游方道人的一种称呼。本是打虎英雄，但因其大哥被人毒害，怒而杀人，逃跑后，遇到结拜兄弟菜园子张青和其妻母夜叉孙二娘。

武松在孟州杀了人，在逃亡的时候遇到孙二娘和张青，两人给武松乔装打扮成一个头陀，躲避追杀，所以武松就有了绰号“行者”。

武松的绰号叫做行者是因为武松是一个行者的装扮，武松穿着行者的衣服，戴着行者的头饰，但是武松并不是一个真正的行者，所以就给武松安排了一个行者的绰号。

武松的绰号是行者，行者在佛教中的意思是带发修行的人。武松的人生是丰富多彩的，同时也是跌宕起伏的。在第1次出场的时候，就因为打了人，所以躲进了柴进的庄子里。

行者 《辞源》：“佛寺中服杂役而未剃发出家者的通称”；又“指行脚乞食的僧人，梵语亦称头陀”。《辞海》释义近同。