德馨之义，唯今的馨

作者：admin 时间：2023-09-16 04:36:14 阅读数：25人阅读

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“惟吾德馨”的“馨”字意思是散布很远的香气，这里指（品德）高尚。此句出自唐代诗人刘禹锡所写的《陋室铭》，此句的意思是住屋的人品德好就感觉不到简陋了。原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

惟吾德馨的意思是只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨，名词活用为动词，有了芳馨。散布很远的香气，这里指（品德）高尚。

馨：名词活用为动词，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨。惟吾德馨（xīn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。

惟吾德馨是由古代文学家杜牧所创造的诗句，意指个人的品德和道德价值在社会中发出美好的芬芳。其中，“德”指品德，即一个人的道德素质和行为准则；“馨”则是芳香、香气的意思，比喻个人的德行发出芬芳之香。

惟吾德馨的馨字，馨意指香气芬芳、馨香之意。这句话可以理解为，我所拥有的美好品德和美德所散发的香气，即我的德行和品德的价值。它强调个人的德行和品德的重要性，以及这种美好品德所带来的积极影响。

馨：美好，高尚。全句意思是：只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。

1、“惟吾德馨”的“馨”字意思是散布很远的香气，这里指（品德）高尚。此句出自唐代诗人刘禹锡所写的《陋室铭》，此句的意思是住屋的人品德好就感觉不到简陋了。原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

2、惟吾德馨的意思是只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨，名词活用为动词，有了芳馨。散布很远的香气，这里指（品德）高尚。

3、惟吾德馨是由古代文学家杜牧所创造的诗句，意指个人的品德和道德价值在社会中发出美好的芬芳。其中，“德”指品德，即一个人的道德素质和行为准则；“馨”则是芳香、香气的意思，比喻个人的德行发出芬芳之香。

德馨之义，唯今的馨

“德馨”的意思是：品德高尚。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

德馨：品德高尚。馨，香气，这里指品德高尚，该句出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志的散文，原文如下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

因为《陋室铭》说：“斯是陋室，惟吾德馨。”虽然这是陋室，因了我的德行而馨香。或者说，这是陋室，但是我有高尚的品德。

1、馨：名词活用为动词，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨。惟吾德馨（xīn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。

2、白话释义：这有什么简陋呢？古今异义惟吾德馨。馨（古义：品德高尚；今义：芳香）白话释义：只是我品德好。无案牍之劳形。形（古义：形体、身体；今义：样子、形状）白话释义：没有官府的公文使身体劳累。

3、⑹惟吾德馨（xīn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。

4、“惟吾德馨”的“馨”意思是散布很远的香气，这里指（品德）高尚。出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。《陋室铭》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

5、惟吾德馨，馨，名词活用为动词，道德美好高尚。无丝竹之乱耳，乱，使动用法，使……扰乱。无案牍之劳形，劳，使动用法，使……劳累。

4、馨指的是香气，这里指品德高尚。这句话出自刘禹锡的《陋室铭》，本文中，我整理了这篇文言文的相关知识，欢迎大家阅读。出处原文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

5、馨：美好，高尚。全句意思是：只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。

6、惟吾德馨的馨字，馨意指香气芬芳、馨香之意。这句话可以理解为，我所拥有的美好品德和美德所散发的香气，即我的德行和品德的价值。它强调个人的德行和品德的重要性，以及这种美好品德所带来的积极影响。

2、惟吾德馨是由古代文学家杜牧所创造的诗句，意指个人的品德和道德价值在社会中发出美好的芬芳。其中，“德”指品德，即一个人的道德素质和行为准则；“馨”则是芳香、香气的意思，比喻个人的德行发出芬芳之香。

3、惟吾德馨的意思是只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨，名词活用为动词，有了芳馨。散布很远的香气，这里指（品德）高尚。