深入解析嵩阳书院（嵩阳书院因什么得名）

本文目录一览：

• 1、嵩山书院的简介
• 2、我国古代四大书院是指哪些书院?它们的作用是什么?
• 3、中国古代有四大书院,四大书院具体是什么?
• 4、请问,宋元时期的书院有哪些?对当时有怎样的影响?
• 5、少林寺的三棵将军柏的历史
• 6、求嵩阳书院大门口楹联(并解释)

嵩山书院的简介

1、嵩阳书院是我国古代高等学府，它与河南商丘的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院，并称为我国古代四大书院。全国重点文物保护单位。嵩阳书院位于河南省郑州登封市嵩山南麓，太室山脚下，因坐落在嵩山之阳故而得名。

2、嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所，但时间最长，最有名气的是作为儒教以圣地之后，嵩阳书院初建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），名为嵩阳寺，为佛教活动场所，僧待多达数百人。

3、最早，嵩阳书院是北魏孝文帝时期建的一座寺庙，叫做嵩阳寺；隋朝时期寺庙改为道观，更名为嵩阳观；唐朝时唐高宗李治游嵩山，曾将嵩阳观临时辟为行宫，名为“奉天宫”。

4、书院是我国封建社会特有的一种教育组织，在我国古代教育史上占有重要而又独特的地位，具有举足轻重的影响。

我国古代四大书院是指哪些书院?它们的作用是什么?

1、中国古代四大书院——嵩阳书院嵩阳书院，本名嵩阳寺，坐落于河南省登封城区北5千米嵩山南边的山脚下，靠着峻极峰，应对双溪河，因地处在嵩山之阳而而出名。嵩阳书院是中国古代知名名牌大学，古代历史以理学类而出名于世。

2、四大书院书院是中国传统文化的产物，起于唐，盛于宋，传统书院主要以讲学研修、藏书出版、接待访学等为重要功能，历史上，岳麓、白鹿洞、石鼓、嵩阳等四大书院曾盛名天下。

3、中国古代四大书院分别是指：岳麓（今湖南长沙岳麓山）书院、白鹿洞（今江西庐山）书院、嵩阳（今河南登封）书院、应天（今河南商丘）书院。

4、名声也就被传开了。总结，在中国古代，最誉为四大书院的分别是河南商丘南湖畔的“应天书院”、湖南长沙岳麓山的“岳麓书院”、河南登封嵩山的“嵩阳书院”，江西九江庐山的“白鹿洞书院”。

5、应天书院 应天书院又称应天府书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。应天书院以其历史悠久、规模宏大、影响深远、人才辈出而居北宋“四大书院”之首。

6、中国古代四大书院分别是应天府书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院。

中国古代有四大书院,四大书院具体是什么?

1、中国古代四大书院分别是应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院。具体介绍如下：应天书院。

2、中国古代四大书院分别是指：岳麓（今湖南长沙岳麓山）书院、白鹿洞（今江西庐山）书院、嵩阳（今河南登封）书院、应天（今河南商丘）书院。

3、四大书院指应天府书院（今河南商丘睢阳南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）以及嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）。中国古代四大书院分别是应天府书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院。

4、中国四大书院是应天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院、石鼓书院。

5、四大书院为：江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南登封嵩阳书院、河南商丘应天书院。这四大书院的地址分别在河南商丘、湖南长沙、江西九江，以及河南郑州。

请问,宋元时期的书院有哪些?对当时有怎样的影响?

1、岳麓书院：岳麓书院是一所历史悠久的私立学院，由南宋理学家张栻创办。它以讲学为主，注重学生的思想道德修养和人格塑造。

2、当时，著名的书院有江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、江西上饶的鹅湖书院、湖南衡阳石鼓山的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等。

3、当时的白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等的社会功能尤其显现，同时也标志着书院作为一种教育制度已经在宋代形成。宋代以白鹿洞书院最为知名。白鹿洞书院位于江西庐山。

少林寺的三棵将军柏的历史

嵩阳书院有两棵柏树，树龄约为四千五百年，是我国现存最古老的柏树。这两棵柏树分别是“大将军”、“二将军”，连同毁于明末的“三将军”，合称“将军柏”。

相传，公元前110年，汉武帝刘彻登游嵩山，来到嵩阳书院游览，他一进头道门，看见一棵柏树身材高大，枝叶茂密，不禁赞叹不已，遂信口赐封它为“大将军。”封罢大将军，汉武帝在群臣的呼拥下，朝院内走去。

游览了少林寺之后，驱车来到10多里之外的嵩阳书院。

三将军柏毁于明末。关于将军柏树龄一直是个神秘的话题。该树从受封至今，已有二千多年的历史，赵朴初老先生留有“嵩阳有周柏，阅世三千岁”的赞美诗句。

三棵受封的大柏树，因皇帝封的不合理，都感到不是滋味：三将军柏认为自己是嵩山中最大的柏树，却封了个“三将军”，太不合理，又恼又怒，一气之下，枝叶枯萎，一命呜呼！现在游人已看不到它了。

求嵩阳书院大门口楹联(并解释)

1、上联是说接近四方的只有中央之地，统领泰山华山恒山衡山，边塞关河礼对神圣的中岳；下联是说经历九个朝代成为都市，包容伊瀍洛涧等河流，天山风雨从嵩山而起。

2、嵩阳书院对联： 海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。至圣无域浑天下；盛极有范垂人间。近四旁惟中央统泰华衡恒四塞关河拱神岳；历九朝为都会包伊塞洛涧三台风雨作高山。天地人合称三才；石书画又添三宝。

3、乾隆帝御封嵩阳书院大门对联中的九朝都会”。洛阳九朝古都的说法来源于此。

4、——周相题庐山白鹿洞书院三贤祠九江水抱一洞院，半由天半不由天，二代十全成造化；三贤祠对五老峰，谁是石谁匪是石，八心万古绝磨磷。——周相题庐山白鹿洞书院三贤祠【忠节祠】大节精忠，二贤君臣义重；化名善俗，异世出处同心。

5、”箕阴即阳城，在嵩山南麓，《大记》云：“伯益旧政，就国于箕山之阴，是箕山为益封国也”。今舜墓嵩山之马峪川，启母墓在嵩阳书院之左，许由、巢父墓均在箕山之颠。“尧舜遗风”，“尧天舜日”之语流传至今。

6、书院门口有一座唐碑，高九米，宽二点零四米，厚一点零五米。碑制宏大乃嵩山之冠。系唐玄宗天宝三年（公元774年）刻立，李林甫撰文，内容主要是叙述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。唐代大书法家徐浩书写。