净土文全文完整版（净土文集佛学文集）
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慈云忏主净土文的原文_百度问一问
一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念。若不生者，不取正觉。以此念佛因缘，得入如来大誓海中。
辑录《往生净土决疑行愿二门》慈云忏主净土文 一心皈命。极乐世界。阿弥陀佛愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念称如来名。为菩提道求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。
愿以净光照我，慈誓摄我。祈愿阿弥陀佛以净光照我，灭除罪业，‘慈誓’指四十八愿，以四十八愿摄受我，使令道业精进。我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。我今一心，称念佛名，为菩提道业故，先求生净土。
慈云忏主宋·遵式，台州宁海县（现属宁波市）人。学行高古，名冠两浙，专志安养，尝行般舟三昧，九十日苦学呕血，入道场两足皮裂，以死自誓。
庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同升极乐国。愿所有功德全部回向给九法界众生，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。阿弥陀佛。阿弥陀佛。阿弥陀佛。
慈云忏主净土文的原文
1、一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念。若不生者，不取正觉。以此念佛因缘，得入如来大誓海中。
2、增广文钞卷二净土法门普被三根论 或有公私众务，了无少暇，须于早晚十念念佛，至心发愿，亦能往生。以阿弥陀佛曾有愿云，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。是故十念念佛，亦得往生也。
3、慈云忏主宋·遵式，台州宁海县（现属宁波市）人。学行高古，名冠两浙，专志安养，尝行般舟三昧，九十日苦学呕血，入道场两足皮裂，以死自誓。
净土文全文的好处
1、小净土文是用来忏悔业障，发愿往生西方极乐世界的。用来追荐亡灵不太合适。
2、净土文原文 一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念。若不生者，不取正觉。
3、念净土文的本意是让人依愿文发出自己的愿心，如果心里不发出与愿文符合的愿心，那就只剩下一个形式，得不到发愿的实际利益。 所以念《净土文》的要求是依愿文一句一句地发心。这篇愿文是古今最圆满之作。
4、区别在于能不能一心不乱，也就是专心致志的程度。近代高僧广钦老和尚就是“夜不倒单”（晚上不睡觉的修行）来默念阿弥陀佛。默念有个最大的好处，就是不需要换气，能够保持佛号持诵的连续性。
5、净业”，其次是“善业”，纯净纯善之业，诸佛菩萨在此地显示给我们看，只有这个东西是真的，其他全是假的。好事就是好业，恶事就是恶业。也就是这些业注定了你死后是入地狱还是去等等好地方的业因。
6、出自《龙舒净土文》，转引自《宝王论》，但学者考据，因为此论已经散失，所以不能可能是否典出于此。但念诵南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同声同号阿弥陀佛，这个是历代大德都赞同的。