经验主义与实证主义的哲学对比经验主义实证主义结构主义

作者：admin 时间：2023-09-22 20:25:06 阅读数：23人阅读

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1、实践是认识的基础。实践对认识具有决定作用。实践为认识的产生提出了需要。实践是认识发展的动力。实践是检验认识是否具有真理性的标准。实践是认识的目的。基本原理感性认识和理性认识原理。

2、感性认识和理性认识的辨证关系原理。感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段，二者对立统一：一方面，感性认识和理性认识在内容和形式上都有质的区别。

3、由实践到认识的过程，就是在实践基础上由感性认识能动地到发展到理性认识的过程。人脑对客观事物的反映，是一个在实践中由接触现象(认识事物的现象)到把握本质(认识事物的本质)的过程。

4、经验主义：指凭自己的经验来处事的世界观。作为一个认识论的概念，经验一词主要指与理性认识相区别的一个认识阶段、认识形式，即感性认识。

5、理性主义：理性主义、欧洲理性主义是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法，高于并独立于感官感知。一般认为随着笛卡儿的理论而产生，17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播。

1、人文地理学的区域研究最为典型，由于每个地方都具有独特性，因而区域研究的哲学基础是例外论的，区域分异论的代表人物哈特向就认为地理学解决独特事件。另一方面，强调综合和归纳的作用。

2、含义的区别文学是以语言文字为工具，形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。

3、人文：人文指的是人类社会的各种文化现象，包括文学、艺术、哲学、社会科学、历史、地理、宗教、语言等。人文强调的是人类社会中的精神文化层面的事物，是人类文化遗产和智慧的集合。

4、文学是金戈铁马，气吞万里如虎的豪放和洒脱；文学是帘卷西风，人比黄花瘦的婉约和细腻；文学是飘然思不群的浪漫和奇丽；文学是合为时而著，合为事而作的现实和真实。

5、文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。

6、文学是艺术范畴，虽然同哲学同属上层建筑，但它的概念内涵要比哲学小得多了。艺术在根本上是受哲学思想指导的，一个不具备这样或那样鲜明世界观的“文学家”是不存在的。

1、逻辑实证主义主要是指以石里克、卡尔纳普等人为代表的维也纳学圈的学术观点，逻辑经验主义主要是指以莱辛巴赫为代表的柏林学派的学术观点，二者大同小异，主要区别是前者强调证实原则，后者强调概率原则。

2、关于严格意义上的实证研究，如果细说下来，必然涉及到孔德的实证主义、维也纳学派的逻辑实证主义、逻辑经验主义等。限于时间，这里不做赘述，直接切入主题。

3、实证主义：收集能证明自己的理论的正确性的材料，实证材料。看看《马克思哲学基本原理》的编撰者们就是用实证材料来证明马克思主义的正确性。杯具。经验主义：对某一种理论已经到了深信不疑、盲目崇拜的程度。

4、而且实证论严格来说是肯定了客观世界的存在，而视经验来的是真实的知识；而经验论可以化为完全的唯心论，不用客观世界的假定。

5、逻辑实证主义认为有意义的命题只有两类：一类是经验科学命题，可以由经验证实；一类是形式科学(数学和逻辑)命题，可以通过逻辑演算检验。

实证主义来源与经验主义，是经验主义在19世纪的发展，非理性主义，浪漫主义虽然和理性主义有很大不同（共同点：反对绝对的理性），我觉得应该也是根源与理性主义，也可以看做是理性主义的发展。

实证主义简介如下：实证主义产生于19世纪30-40年代的法国和英国。

实证主义(positivism)是定量型社会科学研究的哲学基础。许多人们熟悉的社会科学理论和流派与实证主义一脉相承，如逻辑经验主义(logical empiricism)、自然主义和行为主义等，有人干脆认为它们是实证主义的代名词。

1、实证主义自称是一种笃信确实可靠的事实和知识的“科学的哲学”，它从具体实在、可证实的东西出发，向人们提供实在、有用、确定、精确的知识。实证主义认为感觉经验是真实知识的基础和出发点，超出经验的知识既不可靠也不可知。

2、实证主义产生于19世纪30-40年代的法国和英国。

3、实证主义和解释主义最根本的区别是实证主义着眼于世界普遍规律，目的在于解释世界；而解释主义关注点在于世界的差异性，未来更好理解世界。实证主义(positivi *** )是强调感觉经验、排斥形而上学传统的西方哲学派别。又称实证哲学。

4、现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。

5、实证的科学是经验的、客观的、和无思辨的，注重现象的研究，放弃揭示任何事物的本质，拒绝假定自然的终极目的。

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