湘潭方言的单词及其词源探究（湘潭方言顺口溜）

本文目录一览：

• 1、湘潭方言与现代汉语共同语语音方面的差异
• 2、湘潭的土话有哪些?
• 3、湘潭方言与现代汉语共同语的词汇差异
• 4、湘潭土话走是怎么讲
• 5、我想学湖南湘潭的方言,请教了发音要领和常用词句发音
• 6、湖南湘潭等地叫叔叔为满满(第四声),如果是方言,它的由来?具体到底是哪...

湘潭方言与现代汉语共同语语音方面的差异

湘潭方言长益片大部分地区以及娄邵涟源等地，古澄母字声母今大多念不送气清塞擦音或塞音，与古知母字今声母读音混同；少数字今念送气清塞擦音声母，与彻母混同。湘潭话的中古澄母也全部清化了。

方言与普通话的差异主要表现在语音、词汇、语法三个方面，在语音上的差异表现得最为突出。语音上的差异：方言与普通话的差异主要表现在语音上（即口语方面），它在声母、韵母、音调三个方面具有鲜明的地方特色。

北方方言作为民族共同语的基础，和普通话的差别自然要小得多。汉语方言目前可以分为七大方言区。这些方言之间的差异主要表现在语音、词汇、语法等各个方面。其中语音方面差别最为明显，词汇涉及面最宽，语法结构的差别比较隐蔽。

现代汉语大致有七大方言区，包括北方方言区、吴方言区、湘方言区、赣方言区、客家方言区、闽方言区和粤方言区。各方言区的主要差别体现在语音、词汇和语法方面。

普通话与北方官话区域内的各地方言差别不大，主要是音调上的不同；与其他汉语方言音调和音色都有较大差异，语法差异小。

湘潭的土话有哪些?

1、例如：衡山拐子（衡山，靠近湘潭）：对周边某些地区人的泛称。农民拐子：原本是从事非农业人或者经济发达地区人对农村农民的一种嘲讽，现在也表示农民的自嘲。

2、GO（第三声）是我九锅类，冒（三声）跌他就冒跌我 撑里那两棵大增树，还在（三声）不（一声）咯 我们部队太多到，赢马太多到，DEI（四声）不举大嫂到啊。

3、我身边的湘潭人很多呢！我人在湘潭市，85%都是湘潭人呀！口头禅宝里宝气是骂别人，傻里傻气的都是骂人的。

湘潭方言与现代汉语共同语的词汇差异

1、湘潭方言长益片大部分地区以及娄邵涟源等地，古澄母字声母今大多念不送气清塞擦音或塞音，与古知母字今声母读音混同；少数字今念送气清塞擦音声母，与彻母混同。湘潭话的中古澄母也全部清化了。

2、汉语方言目前可以分为七大方言区。这些方言之间的差异主要表现在语音、词汇、语法等各个方面。其中语音方面差别最为明显，词汇涉及面最宽，语法结构的差别比较隐蔽。

3、各方言区的主要差别体现在语音、词汇和语法方面。其中，语音方面的差别最为显著，不同方言区的人们在发音和声调上会有很大的差异。

4、方言与普通话的差异主要表现在语音、词汇、语法三个方面，在语音上的差异表现得最为突出。语音上的差异：方言与普通话的差异主要表现在语音上（即口语方面），它在声母、韵母、音调三个方面具有鲜明的地方特色。

5、地域差异：共同语和方言之间的差异往往与地域有关。不同地区的人们可能会使用不同的方言，这些方言在发音、词汇和语法方面可能与共同语存在差异。 社会分层：在社会中，不同阶层的人们可能会使用不同的方言。

湘潭土话走是怎么讲

跟长沙话不一样，卷舌音还是有的。SH，CH，ZH，跟普通话类似。发音时，注意嘴巴包起一点，带o的音（因为湘潭话韵母常转到这个音）。发音部位要靠嘴前一点。

相对老湘语（即娄邵片）失去了一些比较古老和特征。老湘语受外部方言影响较小。比如在古汉语中“行”与“走”在现代汉语普通话中变成了“走”和“跑”，而在老湘语得到了保留。如湘乡话中“行路”就是“走路”的意思。

GO（第三声）是我九锅类，冒（三声）跌他就冒跌我 撑里那两棵大增树，还在（三声）不（一声）咯 我们部队太多到，赢马太多到，DEI（四声）不举大嫂到啊。

湘江穿城而过，境内还有涟水、涓水，有韶山灌区总干渠、南北干渠，还有水府庙水库——水网密布，湘潭可谓之“水乡”。这样的地理气候条件，造就了湘潭的“水乡文化”，进而又导致了一些与水有关的湘潭方言词汇的产生和运用。

我想学湖南湘潭的方言,请教了发音要领和常用词句发音

1、湘潭方言（包括市区和湘潭县）历来被视为典型的湘语，市区话与市区周边湘潭县境内 的语音确实与长沙很接近，古全浊声母舒声字今逢塞音塞擦音时一般读不送气清音，入声则 部分送气，部分不送气，调类调值也和长沙类似。

2、湘方言以湖南话为代表，湖南话里有一长沙话为代表，株洲话和长沙话很像，基本无多大差别。湖南话的整体特点，五里不同音。湖南话语言的特点：语音、词语、句子结构、声调、古方言遗留。

3、词汇发音不同：湘潭方言的发音特点与现代汉语共同语的发音特点有所不同。例如，湘潭方言中的“噶杂”发音为ga3 zua3，而现代汉语共同语中的“可”发音为ke3。

4、湖南话：我喜欢你 湖南方言指湖南境内的方言，其中汉语方言包括湘语、西南官话、赣语、客语，另外，还有湘南土话、乡话这一些尚未确定归属的方言。

湖南湘潭等地叫叔叔为满满(第四声),如果是方言,它的由来?具体到底是哪...

湖南长沙方言，一般最小的叫满，满满是叔叔的意思，只有最小的叔叔才这样叫。满姑指最小的姑姑。

四川乐至、安岳等地都基本是湖南新宁或东安县清代初期的移民，在方言上保留了很多的移民特点。叔叔：叫满满，不管年龄大小，通称为满满；有的叫自己的父亲也叫满满。爷爷：叫嗲嗲。奶奶：叫nai nai。

长沙话称呼非亲戚类的奶奶、爷爷、阿姨、叔叔是这样的：奶奶：“娭毑{aijie} 爷爷：爹爹dia dia 叔叔：2声的sou和4声sòu 阿姨：o yi 长沙方言的特点 上述称呼和长沙方言的特点有关。

关于湘潭名称的来由， 历史 上有几种说法，一是因湘潭地因处湘江之滨，湘江沿线又多“潭”，故名湘潭；二是因原为湘潭的昭陵一带濒临湘江，梁朝时，因昭陵“下为昭潭，深不可测，梁取以名县”，这是湘潭之名的另一由来。

叔叔，在云南省，汉族及大部分地区叫法，就是“耶耶”的同音。但白族及大理州地区，可能会叫某某爹，比如叔叔排行老三的，子侄辈叫三爹。

陕西方言中“大大”（dada)指父亲的弟弟或者比自己父亲年龄小的叔叔辈。