人性本恶辩论赛的争议焦点（人性本恶 辩论）
本文目录一览：
人性本恶的辩论提问
A：大多数就足以说明人性本善，对方辩友不要咬文嚼字曲解我方意思。
撒过---我们从小就被教育到撒谎是不对的，而人这一辈子总是要撒谎，各种各样的谎，这不正是人性本恶的体现么.没有---对方辩友刚撒了一个天大的谎，请对方辩友切记你方立场：人性本善，切莫撒谎。
理论我想问一个问题，既然社会是人构成的，那么外部环境中的恶是从哪里来的呢？我不认为本能和欲望就是恶，本能和欲望无节制的扩展才是恶，孔子早就说过：“道听途说，德之弃也”。
荀子论述“人性本恶”，相对孟子的“人性本善”，是一个进步。既有逻辑，不像孟子信口雌黄；又有论证，不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是，他对人性下了定义：“生之所以然者谓之性。
急求“人性本恶”辩词及论据。
就拿先秦争鸣时代来说，荀子的 人性本恶 与孟子的 人性本善 的争辩。认为人类的恶性是后天环境造成的。这种观点现被世人普遍接受，亦以“孟母三迁”的故事为标榜。
很明显，这与原命题不符，所以“人性本善”不成立。根据荀子的观点，人性本恶。
以下面这种解释为例：与人方便和友好为善，与人不利为恶。接下来解释“本”，所以每个人表现出来的并不能代表 本 这个字，本就是最初的，最本心的，最符合自己人性化和先天条件反射的。那么为什么说人性本恶呢。
比如人一出生，就向不断的向外界索取，索取阳光、空气、养分，地球上多一个人，生存空间就少一分，这对于整个地球来说，本身就是恶。重点论证所谓的善不存在，就可以了。切记不要让正方把恶论证的不存在，那样就输定了。
人之初,性本善?性本恶?辩论赛中我方认为性本恶,该如何反驳对方?_百度...
1、和大多数中国人一样，我以前也毫不怀疑人性本善。但随着阅历的丰富和对生活思考的深入，我发现“人性本善”并不能解释现实生活中存在的问题，相反，“人性本恶”却能揭示人类社会发展的规律。
2、在我看来：人之初，趋利避害。之所以我会这么说，那是因为我看到了英国科学家理查德.道金斯《自私的基因》这本书。这本书的内容，传达了一个结论：人性是自私的。
3、人之初，性本无善恶。性本恶，认为，人刚出生自然性占主流，是经过教育才慢慢社会化的，是一个从恶到善的过程。更多的可百度，这是个几千年的辩题，论据很多。
4、我方主张人性本 善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶 行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。
人性本善还是人性本恶辩论赛材料
中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子。荀子名况，字卿，战国时期赵国人，比孟子小70多岁。孟子死时，荀子才10多岁，还是个儿童呢。荀子论述人性本恶，相对孟子的人性本善，是一个进步。
荀子论述“人性本恶”，相对孟子的“人性本善”，是一个进步。既有逻辑，不像孟子信口雌黄；又有论证，不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是，他对人性下了定义：“生之所以然者谓之性。
不！伟大的哲学家黑格尔一语道破天机，“人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想，但他们忘记了。当他们说人性本恶时，他们是说出了一种伟大的多的思想。
我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。
B：好吧，如果按对方辩友意思，人性本善，那么所有恶的都是后天形成的话，那么双胞胎的经历家庭背景等等何其相似，为什么有时候一个是奖学金获得者另一个却在监狱度过余生。