自然无为而治的思想源自哪家学派（自然无为无为而无不为）
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无为而治是下面哪一学派在政治上的主
“无为而治” ，出自《道德经》，是道家的治国理念。老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且一再强调无为才能无不为。
政治上主张“无为”的是老子。春秋晚期的老子是道家学派的创始人，他的学说记录在《道德经》里。老子认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，善于从正反两方面思考问题，具有朴素的辩证法思想。
无为而治是道家基本的政治主张。无为，即“不为物先，不为物后”，顺乎自然以为治。无为是实现无不为 、无不治的前提和条件，“以无事取天下”。
主张无为而治的人是老子。老子是中国古代思想家、哲学家，也是道家学派的创始人，与庄子并称“老庄”。“无为而治”是道家的治国理念，出自《道德经》，指的是遵循“道”的规律来治国。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。
道家的政治学说以“道法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”。道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。
道家学派的创始人是谁?道家主张的是什么?
1、道家学派的创始人是老子，他的主要著作是《道德经》，《道德经》主要讲述修身、治国、用兵、养生之道，其中也包括做人的道理。他的思想主张是无为而治，物极必反，讲究顺应自然规律，不要过分干涉。
2、老子是中国道家的创始人，他支持“惯性统治”；遵守自然规律；一切事物都是对立的，可以相互转化。他的理论集中在老子身上，也被称为《道德经》，他已经成为一位经典的道家。老子和李洱是老派的创始人。
3、创始人是老子，主要代表就是老子李耳和庄子庄周。他们的主要思想体现在政治上就是无为而治。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。更加详细的解释请参照百科里面的道家词条。
道法自然,无为而治是谁的思想?
1、是战国时期道家代表人庄子的思想，他认为，水行要乘船，陆行要坐车，治理国家也一样，要顺其自然，“无为而治”。庄子批评孔子在鲁国想要恢复西周制度的做法，就像陆地上推船，劳而无功。
2、无为而治是道家的思想。无为而治出自《道德经》，是道家的治国理念。无为不是无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为。就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。
3、道家的政治学说以“道法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”。道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。
4、是老子。“无为”作为一种政治原则，在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们认为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。
5、无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。道的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。
6、老子“无为而治”思想的主要逻辑基础。老子的思想核心是道法自然，他以自然之道为依据，指出世间事物是相反相成，多样统一的。