新文化运动的核心平台是时务报是新文化运动的中心

作者：admin 时间：2023-12-14 17:05:36 阅读数：4人阅读

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《新青年》：是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。在五四运动期间起到重要作用。自1915年9月15 日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。

新文化运动时期宣传新思想的刊物有《新青年》、《每周评论》、《晨报》、《国民公报》、《时事新报》、《民国日报》等。

主要有陈独秀主编的《新青年》、李大钊和陈独秀在北京创办的《每周评论》、毛泽东在湖南创办的《湘江评论》、周恩来和邓颖超等在天津创办的《觉悟》。另外还有上海的《星期评论》、杭州的《浙江评论》、成都的《星期日》等。

新文化运动时期代表作：鲁迅《狂人日记》；胡适《文学改良刍议》；陈独秀《文学革命论》；李大钊《布尔什维主义的胜利》。刊物：“五四”后的一年里，全国新出版的期刊猛增至400余种。

五四新文化运动时期的代表刊物有《新青年》。1916年初，袁世凯称帝，在此之前，美国人古德诺发表了《共和与君主论》，杨度发表了《君宪救国论》等文章，散布中国宜于实行君主制，没有君主便要“灭亡”的谬论。

新文化运动的兴起以《新青年》杂志的创办为标志。《新青年》是在1915年9月创刊的。原名《青年》，自第二卷第一号1916年9月才改名为《新青年》。编者是陈独秀，直到1917年，这个刊物完全由他自己主办。

年(25岁)夏回国后，任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，撰文反对封建...1946年11月10日，国民政府主席蒋介石电邀胡适“莅京出席国民大会，藉慰众望”...大家努力革命的结果，是大家接受一个新世界的新文明的结果。

仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”可以发言的时候。

民国九年（1920年）2月，出版白话诗集《尝试集》。民国十一年（1922年），任《国学季刊》杂志编辑，创办《努力周报》杂志。民国十七年（1928年），出版论著《白话文学史》。

同时《新》的变化也招致社会上的议论和批评，同时部分军阀地区也禁止邮寄，《新》内部开始分裂。胡适主张另创哲学文学杂志，将马列理论分裂出《新》，同时将编辑部移回北京。但陈依旧坚持己见，并取消了北京的编辑部。

C 试题分析：《时务报》创办于戊戌变法时期，是维新派宣传维新变法思想的阵地之一；《新民丛报》是梁启超宣扬在中国实行君主立宪、反对民主革命的重要阵地；《新青年》新文化运动的主要阵地。

新文化运动的核心平台是时务报是新文化运动的中心

解此为错题。《民报》与《新民丛报》是20世纪初资产阶级革命派与改良派关于革命与改良之争的阵地。后者由梁启超主办，反对暴力革命。故此题为错题。

答案C 结合教材相关内容可知，《时务报》是戊戌变法期间，在上海由梁启超主笔宣传维新变法理论的报刊；《新民丛报》是辛亥革命期间间宣传资产阶级革命思想的进步报刊；1915年陈独秀在上海创办《新青年》，标志着新文化运动兴起。

C 试题分析：本题主要考查学生新文化运动的基础知识的准确识记，材料中“《新青年》”一词告诉我们，此题考查的是新文化运动的知识点，在这次运动中，进步的知识分子高举民主与科学的大旗掀起了新文化运动，故选C。

新文化运动的核心平台是时务报是新文化运动的中心

C 试题分析：A、B两项应该是对《时务报》的评价，D项应该是对《新民丛报》的评价。

胡适原文确是：1923年10月9日，胡适在给高一涵、陶孟和的信中说：“二十五年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。