古代稀有之年有多少岁

1. 古代100岁称什么？
2. 50岁古人称为什么之年？
3. 30为而立之年，40为不惑之年，50至100岁分别是什么？

古代100岁称什么？

古代满一百岁被称为期颐。“期”是期待，“颐”是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。古时称百岁为“期颐之年”。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：“人生十年曰幼，学。

二十曰弱，冠。

三十曰壮，有室。

四十曰强，而仕。

五十曰艾，服官政。

六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。

八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”

郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”

100岁是期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记曲礼上》：“百年曰期颐。”

郑玄注：“期，犹要也;颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”

意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

古代100岁称期颐。古时称百岁为期颐之年 。 期颐:百岁之人。 期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。期颐之年属于年龄称谓，是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

50岁古人称为什么之年？

最常见的是知命之年，也可以称为知天命，半百，此外，还有一些其他的称谓，如大衍之年，年逾半百，杖家之年，艾服之年等。但是知命之年是最为常用的。五十而知天命。意思是50岁就到了知道自已命运的年龄。

五十岁可以叫做：知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年、艾服之年等等。在古代50岁被称之为天命之年，60岁称之为花甲之年，70岁称之为古稀之年，80岁称为耄耋之年，90岁称为鲐背之年，100岁称为期颐之年。

根据古代的称谓，50岁被称为大衍之年、知生之年、艾伏之年。

这些称谓反映了古人对于50岁这个年龄段的一些看法和寓意。

大衍之年表示在50岁这一年，人们认为自己进入了一个重要的阶段，需要更加深思熟虑、审慎对待生活和命运。知生之年则强调了50岁的人对生活和命运有着独特的认知和体悟，他们对于人生的经验和智慧有着更深刻的理解。而艾伏之年则指的是在50岁这个年纪，人们应该积极创业、不断进取，追求自己的事业和梦想。

30为而立之年，40为不惑之年，50至100岁分别是什么？

古时候人们的年龄一般不用数字表示，而是用一种与年龄有关的称谓来表示。

二十为弱冠之年，三十为而立之年，四十为不惑之年，五十为知命之年或大衍之年，六十为花甲之年，七十为古稀之年，八十为杖朝之年，九十为耄耋之年 一百岁为期颐之年。

古人的平均寿命没有现代高，活一百岁也是对长寿的美好期望。

五十岁知天命，因为活到50岁的时候就知道天命就是活的很明白了，六十岁为花甲，因为60年为一个花甲，故60称为花甲，七十为古稀，古诗中说人活70古来稀，故称为古稀之年，八十，九十为耄耋之年，百岁为百岁老人到100岁已经是非常罕见的长寿了，所以说被称之为百岁老人

不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐。